<p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">سندي از نقشبنديان </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">نقشبنديان گروهي از صوفيان كه در قرن هشتم هجري .در ماوراء النهر وخراسان پديدار شدند.ايشان به بهاءالدين محمد نقشبند بخارايي<span style="mso-spacerun: yes">  </span>ِمنسوب بودند ..با توسعه مرز جغراقيايي اين فرقه بوسيله مريدان وپيروان ِآن ، <span style="mso-spacerun: yes"> </span>از ماوراءالنهر و خراسان فراتر رفته و از يك سمت تا هند و سند واز سمت ديگر به عراقين و شام و مصر وروم راه يافت .و پس از چندي از پر نفوذ ترين طريقه هاي صوفيه شد. </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">در ميان پيروان اين فرقه نام بعضي از اميران و عالمان و اديبان و هنرمندان به چشم مي خورد . </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">نقشبنديان خود تاريخ اين طريقه را قبل از قرن هشتم ميدانند.و در آثار آنان مي بينيم كه اين سلسله به اختلاف قرون ، نام هاي گوناگون يافته است . </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">در ميان طريقت اين سلسله گذشته از تربيت مريدي و مرادي كه در طرائق ديگر نيز متداول و متعارف است ،تربيتي ديگر نيز هست وآن تربيت روحاني است.بدين معني كه سالك به روحانيت شيخي از مشايخ سلف توجه مينمايد ودر او مستغرق مي شود وهمين توجه و نسبت روحاني ، خود سبب پيوند وارتباطي است در ميانه سالك با آن شيخ ، بي هيج همزماني. </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">چنين است كه تصوف نقشبندي معتدل و ميانه است ومتمسك به سنت وشرع . وشايد عكس العملي بوده است در مقابل صوفيان تندرو و سنت شكن .و از اين رو است كه بسياري از علماي دين واميران و محتشمان در اين جرگه درآمده اند. علماي متنفذ ونامداري چون عبدالرحمن جامي ومير سيد شريف جرجاني و بسياري ديگر . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">به نقل از مدرسي چهاردهي(در نشريه وحيد .س.1355.ش12.ص812-815) خواجه بهاءالدين نقشبند مدعي بود كه از خواجه عبدالخالق غجدواني از طريقه اويسي تربيت يافته است. گفته مي شود كه شيخ عبدالقادر گيلاني كه يكصد وپنجاه وهفت سال پيش از خواجه بهاالدين فوت كرده بود، در عالم معني به او توجه نموده وذكر ذات(الله) را در قلبش نقش بسته، لذا خواجه بهاءالدين ملقب به نقشبند وطريقه وي نقشبنديه شد. </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">منسلك شدن به اين طريقه،آدابي داشته است .در قديم مريد براي تشرف، به دستور مرشد خود، سه ماه متوالي بايستي آب و هيزم براي مطبخ خانقاه بياورد بعد غسل توبه نموده و تلقين ذكر بگويد، سپس وليمه و طعامي به فقراي طريقت بذل نمايد. ولي اكنون فقط غسل توبه نموده وتلقين ذكر مي گيرند. </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">در منابع چنين نقل است كه براي طي مراحل سلوك ده شرط ضروري است: 1) توبه 2)عزلت 3) ورع 4) طاعت وملازمت 5) زهد و قناعت 6) توجه و رجا 7) صبر و تسليم. </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">نقشبنديه به شعبه هاي مختلفي مانند، خالدي و مجددي و....منقسم گرديده است و هر كدام از آنها نيز بر طريقه هايي ديگر. </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">سند حاضر، گواهي منسلك شدن<span style="mso-spacerun: yes">  </span>يكي از اهل طريقه است به سلك دراويش نقشبندي .<span style="mso-spacerun: yes">   </span>در جاي جاي سند، آيات و روايات بسياري آورده شده است آياتي در نعت رسول(ص) ورواياتي در مقام وقدر وصي او وامام اول شيعيان امام علي (ع) .كه خود شاهدي است بر پيروي اين فرقه خاص از مذهب شيعه. نثر متن مسجع وبا تكلف و اشعار بسيارنيز آميخته است . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span dir="ltr" style="mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Lotus'"><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2">                         متن سند * </font></span><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">بسم الله الرحمن الرحيم </font></font></span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">الحمد لله رب العالمين وصلواه والسلام علي خير خلقه محمد وآله الطيبين<span style="mso-spacerun: yes">  </span>الطاهرين المطهرين به رحمتك يا الرحم الراحمين </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">فهرست مجموعه كمالات وسر لوحه ديباچه مرادات شكر وسپاس معبودي است جلت قدرته كه آفريننده مخلوقات عالم است و روزي دهنده بنين و بنات (1) آدم . كريمي كه خوان نعمتش بر مطيع وعاصي (2) و داني (3) و قاضي وراضي كشيده و گسترده و رحيمي كه از ديوان رحمتش در هر شب تار بر گوش جان گنهكار چند بار ندا ميرسد كه <b><i>يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله</i> </b>(4)<b> </b>بخشايند‌‌‌‌‌‌[اي] كه تار عنكبوت<span style="mso-spacerun: yes">  </span>را سد عصمت دوستان گردانيد و جباري كه نيش پشه ضعيف راتيغ قهر و دشمنان گردانيد و داننده[اي] كه در فطرت كاينات به وزير و مشير و پير و ظهير محتاج نگشت و آدميان را به فضيلت نطق و مرتبت عقل بر ساير حيوانات مميز گردانيد<span style="mso-spacerun: yes">  </span>نه از طاعت مطيعان مملكت او را سودي يا آرايشي كه <b><i>ان الله لغني عن العالمين</i></b> [5]<b> </b>ونه از معصيت عاصيان كشور وي را <span style="mso-spacerun: yes"> </span>نقصاني يا آلايشي كه <b><i><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ان الله لقوي عزيز</i></b>(6<i>)</i> وصلوات زاكيات(7) با بركات بر فخر رسل و هادي سبل احمد محمود ابوالقاسم محمد ابن عبدالله كه باز ماندگان بيابان جهل را از وادي درماندگي رهانيده و به سر منزل اعلاي هدايت رسانيده و در صفت آن ذات شريف و وجود لطيف خالق متعال و كريم لم يزل (8) ولايزال فرموده كه <b><i><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ما كان محمد ابا احد" من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيييين </i></b>(9) و از براي علو رتبه آن فخر سماوات (10) وارضيين خطاب مستطاب فرموده برملائكه مقربين خود كه<span style="mso-spacerun: yes">  </span><b><i><span style="mso-spacerun: yes"> </span>ان الله و ملائكه يصلون علي النبي</i></b> (11) و از براي اظهار جلال شانش خبر مي دهد به بندگان صادق العقيده خود كه<span style="mso-spacerun: yes">  </span><b><i>يا ايها الذين امنوا صلوا عليه و </i></b>سلموا<b><i> تسليما(</i></b>12)<span style="mso-spacerun: yes">  </span>احمد كه شه سرير لولاك (13) آمد<span style="mso-spacerun: yes">       </span>جاني است كز آلايش تن پاك آمد<span style="mso-spacerun: yes">     </span>يك حرف ز مجموعه عز وشرفش<span style="mso-spacerun: yes">      </span>لولاك لما خلقت الافلاك آمد<span style="mso-spacerun: yes">     </span>و درود بي شمار بر آل واولاد امجاد (14)<span style="mso-spacerun: yes">  </span>و عشيرت ملائك سيرت او كه هر يك ماه آسمان كمال و بدر برج جلال هستند<span style="mso-spacerun: yes">  </span>خصوصا" ابن عمه و وصيه و خليفته بلافصل اميرالمومنين و يعسوب الدين (15) <span style="mso-spacerun: yes"> </span>و امام المتقين و قائد العز المحجلين (16)<span style="mso-spacerun: yes">   </span><span style="mso-spacerun: yes"> </span>اسدالله وغالب كل غالب و مطلوب كل مطالب<span style="mso-spacerun: yes">  </span>امام امشارق و المغارب حبه فرض علي الحاضر والغالب علي ابن ابيطالب صلوات الله وسلامه عليه كه خداوند ليل و نهار از براي اظهار خلافت ووصايت آن در شاهوار خبر داد به رسول مختار كه<span style="mso-spacerun: yes">  </span><b><i><span style="mso-spacerun: yes"> </span>يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته</i></b>(17)<b><i><span style="mso-spacerun: yes">    </span>والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين </i></b>(18) و از جهت اظهار ولايتش<span style="mso-spacerun: yes">  </span>در رقم هدايت شيم فرمود<span style="mso-spacerun: yes">   </span><b><i>هل </i></b>اتي<b><i> علي الانسان حين من الدهر</i></b> و آن منعمي كه افطار سه روزه خود را داد به مسكين ويتيم و اسير كه<span style="mso-spacerun: yes">    </span><b><i>و يطعمون الطعام علي حبه مسكينا" و يتيما" واسيرا</i></b>(19) امير ملك ولايت كه شد [رمبند حال] (20)<span style="mso-spacerun: yes">    </span>براي مدحت او نطق مستحق زبان<span style="mso-spacerun: yes">    </span>مكرمي كه زلطف قديم لم يزلي حديث منقبتش گشته زيور قرآن<span style="mso-spacerun: yes">         </span>اما بعدبر ضماير قدسي سراير سادات عظام و نقباي گرام و مشايخ والامقام و خدام ذوي العز والاحترام و درويشان صاحب جهر(21) و لوا و اختياران صفه صفا و مفردان خوش كلام و غزاوان با نفس بد فرجام و كودك ابدالان ساقي كوثر و قاريان كلام خالق اكبر و ذاكران سبط رسول اطهر و چاوشان زوار آن مه(22) انام و بابايان (23) [بي؟] ننگ ونام و فراشان و كهنه سواران و سلمانيان و سليمانيان وسقايان و علم بازان و بوجاران(24) و سلاخان وشاطران جلو و شاطران خبازي وسخنوران و جلوداران هفده سلسله نبي و ولي نقشبندي ومخفي نماناد كه هيچ فردي از افراد كاينات بدون سعي و اجتهاد و بي مربي و خدمت استاد به جايي نرسيد و نخواهد رسيد به مضمون صداقت مشحون حديث نبوي كه<span style="mso-spacerun: yes">    </span><b><i>لولاالمربي ما عرفت</i></b> <b><i>ربي </i></b>به فحواي اين كلام معجز نظام<span style="mso-spacerun: yes">  </span>سوخته باديه فراق و گداخته توبه محبت و اشتياق<span style="mso-spacerun: yes">  </span>سالك مسالك فقرو فنا اعني درويش سيد جمال همداني چون مدتي بود مديد و عهدي بغايت بعيد كه در سلك كودك ابدالان (25) جلوه مي كردو به خدمتگزاري فقرا مشغول بود هواي آن بر سرش افتاد كه خود را درسلك درويشان غزاو درآورد<span style="mso-spacerun: yes">  </span>گوي سبقت از همگنان خويش ربود و خود را به نظر فيض منظر درويشان رسانيد و از ايشان تمناي مرتبه غزاوه نموده به صوابديد ايشان در بلده طيبه همدان مجلسي چون خلد برين آراسته و پيراسته در حضور شيخ و نقيب و فرزندان ارباب طريق كه نام نامي شان در حواشي اين صحيفه مرقوم و و امهارشان ممهور است دست ارادت بدامن دلالت عاليجناب قدسي القاب<span style="mso-spacerun: yes">  </span>فضايل انتساب زبده العارفين و قدوه السالكين اعني خيرالحاج حاجي درويش مهدي اختيار اصفهاني زده ايشان را پير دليل خود شمرده مشاراليه نيز قبول فرموده سر رشته او را گرفته به قانون فقراي ماتقدم به قالي فقر آورده به دست زاويه نشيني كنج بينوايي و غريق لجه تنهايي افقر الفقرا و اضعف الضعفا غلامحسين درويش اختيار همداني<span style="mso-spacerun: yes">  </span>سپرده ايشان را پير ارشادخود دانسته مشاراليه هم قبول فرموده كسوتي كه تعلق به درويشان غزاو دارد مثل زنجير كه افسر فقراست و لنگ كه ستر پوشش دو جهان است و برك كه جامه ترك است و جريده كه علم استقامت است و نعلين كه مركب روندگان هست و زنگ حيدري كه صلاي فقر است و قلاب كمر به جهت مطيع نمودن نفس اماره به او ارزاني داشته و اهل مجلس فاتحه فايحه در حق او ادا فرموده<span style="mso-spacerun: yes">  </span>بناء" عليها ابن مجذوب صراط المستقيم آزادگي به هر شهر و ديار وارد گردد رعايت جانب او را واجب شمارند كه عندالله و عند الرسول ضايع نخواهد گرديد<span style="mso-spacerun: yes">   </span>تحريرا" في بيست پنجم شهر شوال المكرم سنه 8[0]13 . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 12pt 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: ">[سجع مهرها] : الواثق بالله الغني مهدي </span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA">–</span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: ">عبده غلام حسين ابن جعفر </span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA">–</span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: ">بنده آل محمد قنبر (درويش قنبر مفرد ابدال همداني ) </span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA">–</span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: ">عبده جمشيد (درويش جمشيد مفرد ابدال همداني ) </span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA">–</span><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: ">يا <span style="mso-spacerun: yes">  </span>صاحب الزمان (درويش زمان مفرد ابدال همداني). </span></font></font></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 12pt 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><span lang="FA" style="FONT-FAMILY: "></span><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">توضيحات:</font></font></span> </p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font face="Arial" size="2">*:اصل سند در كتابخانه ملي ايران وجود دارد وتصوير آن در گالري است .</font></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font face="Arial" size="2"></font></span><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif"> </font></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt" /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">1-پسران ودختران </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">2- عصيانگر </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">3- دون مرتبه </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">4- = بگو به بندگانم كه اسراف بر خود كردند كه هرگز از رحمت خدا نا اميد نباشيد . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">5- = بدرستي كه خدا بي نياز از تمام عالميان است . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">6-= بدرستي كه خدا تواناي گرانقدر است . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">7- پاك </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">8- در اصل<span style="mso-spacerun: yes">  </span>: لميزل </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">9- = محمد(ص) پدر هيچيك از مردمان شما نيست ،ليكن او رسول خدا وخاتم پيامبران است . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">10- در اصل : سموات<span style="mso-spacerun: yes">   </span>=افتخار آسمان ها و زمين است . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">11- = بدرستي كه خدا و فرشتگان او بر پيامبر (محمد ص) سلام ودرود مي فرستند . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">12- =اي تمام كسانيكه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و سلام و طاعت خود را بر او نثار كنيد . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">13- اشاره به حديث قدسي<span style="mso-spacerun: yes">  </span>:لولاك<span style="mso-spacerun: yes">  </span>لما خلقت الافلاك<span style="mso-spacerun: yes">  </span>=كه اگر [ اي رسول ] تو نبودي همانا افلاك<span style="mso-spacerun: yes">  </span>آفريده نمي شد . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">14-<span style="mso-spacerun: yes">  </span>بزرگواران . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">15- لقب حضرت علي (ع) =رئيس بزرگ دين . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">16- دربندان – مقيدان . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">17- = اي رسول برسان<span style="mso-spacerun: yes">  </span>آنچه را كه از سوي خدا به تو فرستاده شد كه اگر چنين نكني رسالت خود را نرسانده اي<span style="mso-spacerun: yes">  </span>.تفسير اين آيه اشاره به تائيد جانشيني و امامت حضرت علي (ع) از طرف رسول خداست . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">18- = بدرستي خدا ترا از گزند برخي مردمان نگه مي دارد و خداوند گروه كافران را هدايت نمي كند . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">19- اشاره به واقعه بخشش غذا بوسليله خانواده گروه كافران را هدايت نمي كند . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">20- كذا در متن. </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">21 –آواز بلند<span style="mso-spacerun: yes">  </span>:اشاره به ياهو گويي دراويش . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">22-در اصل :انمه . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">23- بابا عنوان حكيمان و عارفان . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">24- غربال كنندگان سرند كنندگان . </font></font></span></p><p /><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><span lang="FA" style="mso-bidi-language: FA"><font size="2"><font face="arial,helvetica,sans-serif">25- طبقه پنجم از طبقات دهگانه متصوفه. </font></font></span></p><p /><font face="Arial" size="2"></font><font face="Arial" size="2"></font></p><p><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="2"> </font></p></p>